读书破万卷的下一句(读书破万卷下笔如有神的理解)
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2023-11-16
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1. 读书破万卷的下一句,读书破万卷下笔如有神的理解?
这是形容一个人书看得多了,知识沉淀积攒到了一定程度,就会很有文字功底,写起文章来就如神思泉涌妙语连珠如有神助很有功力,是夸赞人有才华的意思,也有鼓励人多读书的意思。
2. 行万里路胜读万卷书原话?
“行万里路胜读万卷书”并未找到具体的原话出处,它可能是一个常用的成语或俗语,意思是指亲身经历、实地考察对于理解和知识的重要性,这胜过仅仅阅读书籍。
不过,这个思想可以追溯到明朝的董其昌,他在《画禅室随笔——卷二》中有言:“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。”
这句话意味着通过读书和旅行,人们可以获得更广泛的知识和理解,帮助他们在生活中更好地应对各种情况。读书可以帮助我们理解抽象的概念和理论,而旅行则可以让我们亲身感受和体验这些概念和理论的实际应用。
3. 颇为用钱苦谁说的?
读书破万卷
出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” 形容读书很多,学识渊博。“读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。二曰:“书破,犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰:“识破万卷之理”。这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是:突破、磨破、识破。
其它几句均为网友创作,无具体出处。
4. 你怎样认为呢?
读书破万卷,重点有两方面,一个是“万卷”,意即广泛地阅读,涉及面宽;一个是“破”,意即深入地钻研,知识点精。如果说“万卷”是横向读书,打的是阅读的量,那么“破”就是纵向读书,讲求的是阅读的质,按照现在流行的说法,这叫“T”字学习法。
最好的读书法当然是横纵结合,质量并举。历史上这样的人物不胜枚举,比如韩愈、东坡、顾炎武、谭嗣同,比如鲁迅、胡适、李大钊,比如一代伟人润之先生,无不是广泛涉猎+深入钻研,在许多方面都有突出贡献。但以上所举,都是天纵奇才,普通人实难望其项背。
先看一个三国时武夫横向读书文武双全的故事。孙权曾经功吕蒙读书,吕蒙是个武将,不喜读书,就用军务繁忙来作借口推辞。孙权就说难道你比我还忙吗?我常常读书,自以为很有好处。孙权同时跟吕蒙讲到了两种读书法:一个叫“治经为博士”,即纵向深钻,对吕蒙不作要求;一个叫“但当涉猎,见往事”,即横向浏览,让吕蒙啥都接触点。后来,孙权帐下智囊鲁肃来吕蒙驻军地,本来文官嫌武将粗鄙的,哪知两句话一说,鲁肃大为震惊,士别三日刮目相看,吕蒙早已不是吴下阿蒙了!这便是托了读书的福了。
宋代丞相赵普“半部《论语》治天下”,这是精读的典型案例,一直脍炙人口。他是真的读破了一本书了。但是,这不代表他只读《论语》这一本,一方面,他能通过科举入朝拜相,一定是熟读四书五经的;另一方面,他在治理天下的时候找到了最合适的“工具书”——《论语》,从此日夜研读,时时实践。看上去赵普书房案桌上只摆着一本读了一半的《论语》,但实际上他是在大浪淘沙之后留下了最适合自己的一本,而且可以想见,他这时候的读与其说读,不如说悟,就是在书中不断寻找解决自身疑难的启示,然后“治大国如烹小鲜”,不断地在治国理政中获得新的认识,再带回书中加深理解,这就是《实践论》中提出的循环继进的认识论:从实践到理论再到实践再到实践,这样的螺旋上升的认识过程。
现代人读书条件好了,书却不好好读了。现在的科技越来越发达,获取信息的方式越来越多,也越来越便捷,宇宙量级的信息本来提供了实现古人“读万卷书”的理想的大好条件,但人们现在满足于碎片化的“知道”,而不往“读破”这个方向努力了。其实“破万卷”不仅仅是指各方面书都读,还指同一领域的书也要大量的读,所谓“同主题阅读”,在比较甄别取舍中形成了个人对于某一领域的知识体系,就是把书读破了读通透了,就是该领域的行家里手业内翘楚了!
所谓“下笔如有神”,不是仅仅指文章写得好,更指能从读书中找到解决问题的办法,用查书的方法读书,以我为主,为我所用,把书读破,如赵普一样,实践就是下笔,就是书写神来篇章!
5. 读书破万卷下笔如有神是哪首诗的诗句?
这是唐代王之涣的《登金陵凤凰台》中的一句诗:“读书破万卷,下笔如有神”。这句诗表达了通过勤奋读书可以达到超凡境界的意思。这也是中国传统文化中崇尚读书和求知的一种体现。通过不断地阅读学习,积累知识和经验,我们可以提升自己的修养和素质,更好地应对生活和工作中的挑战。
6. 读书破万卷下笔如有神是什么意思?
“读书破万卷,下笔如有神”是中国古代诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中的一句诗。这句诗意味着:
1. “读书破万卷”:形容勤奋读书,读书的数量非常多,可能超过一万卷。这里强调了读书的广泛性和知识的积累。
2. “下笔如有神”:表示当一个人积累了丰富的知识和见识后,在写作时会表现得非常自信和富有灵感。这里强调了知识和见识对于写作的重要性。
综合起来,这句诗表示只有通过勤奋读书、积累丰富的知识和见识,一个人才能在写作时表现得自信、有神韵,充分展现自己的才华和能力。这句诗强调了学习和积累知识对于写作和个人发展的重要性。
7. 读书万卷的下一句是什么?
“读书破万卷,下笔如有神。”
知识拓展;
1. 读书破万卷 下笔如有神出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” 形容读书很多,学识渊博。“读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。二曰:“书破,犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰:“识破万卷之理”。这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是:突破、磨破、识破。 2. 读书破万卷,下笔如有神。形容博览群书,把书读透,这样落实到笔下,运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”。汉代著名思想家王充说:“人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲耳聋鼻痈者也。先好了重点,确定了主攻方向,就要深入、刻苦钻研,直到真正弄懂弄通为止。后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》
作者:杜甫 朝代:唐朝 体裁:诗
纨绔不饿死,儒冠多误身。
丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。
读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。
李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。
致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。
骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。
残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,欻然欲求伸。
青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。
每于百僚上,猥颂佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。
焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲东入海,即将西去秦。
尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。
白鸥没浩荡,万里谁能驯?
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1. 读书破万卷的下一句,读书破万卷下笔如有神的理解?
这是形容一个人书看得多了,知识沉淀积攒到了一定程度,就会很有文字功底,写起文章来就如神思泉涌妙语连珠如有神助很有功力,是夸赞人有才华的意思,也有鼓励人多读书的意思。
2. 行万里路胜读万卷书原话?
“行万里路胜读万卷书”并未找到具体的原话出处,它可能是一个常用的成语或俗语,意思是指亲身经历、实地考察对于理解和知识的重要性,这胜过仅仅阅读书籍。
不过,这个思想可以追溯到明朝的董其昌,他在《画禅室随笔——卷二》中有言:“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。”
这句话意味着通过读书和旅行,人们可以获得更广泛的知识和理解,帮助他们在生活中更好地应对各种情况。读书可以帮助我们理解抽象的概念和理论,而旅行则可以让我们亲身感受和体验这些概念和理论的实际应用。
3. 颇为用钱苦谁说的?
读书破万卷
出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” 形容读书很多,学识渊博。“读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。二曰:“书破,犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰:“识破万卷之理”。这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是:突破、磨破、识破。
其它几句均为网友创作,无具体出处。
4. 你怎样认为呢?
读书破万卷,重点有两方面,一个是“万卷”,意即广泛地阅读,涉及面宽;一个是“破”,意即深入地钻研,知识点精。如果说“万卷”是横向读书,打的是阅读的量,那么“破”就是纵向读书,讲求的是阅读的质,按照现在流行的说法,这叫“T”字学习法。
最好的读书法当然是横纵结合,质量并举。历史上这样的人物不胜枚举,比如韩愈、东坡、顾炎武、谭嗣同,比如鲁迅、胡适、李大钊,比如一代伟人润之先生,无不是广泛涉猎+深入钻研,在许多方面都有突出贡献。但以上所举,都是天纵奇才,普通人实难望其项背。
先看一个三国时武夫横向读书文武双全的故事。孙权曾经功吕蒙读书,吕蒙是个武将,不喜读书,就用军务繁忙来作借口推辞。孙权就说难道你比我还忙吗?我常常读书,自以为很有好处。孙权同时跟吕蒙讲到了两种读书法:一个叫“治经为博士”,即纵向深钻,对吕蒙不作要求;一个叫“但当涉猎,见往事”,即横向浏览,让吕蒙啥都接触点。后来,孙权帐下智囊鲁肃来吕蒙驻军地,本来文官嫌武将粗鄙的,哪知两句话一说,鲁肃大为震惊,士别三日刮目相看,吕蒙早已不是吴下阿蒙了!这便是托了读书的福了。
宋代丞相赵普“半部《论语》治天下”,这是精读的典型案例,一直脍炙人口。他是真的读破了一本书了。但是,这不代表他只读《论语》这一本,一方面,他能通过科举入朝拜相,一定是熟读四书五经的;另一方面,他在治理天下的时候找到了最合适的“工具书”——《论语》,从此日夜研读,时时实践。看上去赵普书房案桌上只摆着一本读了一半的《论语》,但实际上他是在大浪淘沙之后留下了最适合自己的一本,而且可以想见,他这时候的读与其说读,不如说悟,就是在书中不断寻找解决自身疑难的启示,然后“治大国如烹小鲜”,不断地在治国理政中获得新的认识,再带回书中加深理解,这就是《实践论》中提出的循环继进的认识论:从实践到理论再到实践再到实践,这样的螺旋上升的认识过程。
现代人读书条件好了,书却不好好读了。现在的科技越来越发达,获取信息的方式越来越多,也越来越便捷,宇宙量级的信息本来提供了实现古人“读万卷书”的理想的大好条件,但人们现在满足于碎片化的“知道”,而不往“读破”这个方向努力了。其实“破万卷”不仅仅是指各方面书都读,还指同一领域的书也要大量的读,所谓“同主题阅读”,在比较甄别取舍中形成了个人对于某一领域的知识体系,就是把书读破了读通透了,就是该领域的行家里手业内翘楚了!
所谓“下笔如有神”,不是仅仅指文章写得好,更指能从读书中找到解决问题的办法,用查书的方法读书,以我为主,为我所用,把书读破,如赵普一样,实践就是下笔,就是书写神来篇章!
5. 读书破万卷下笔如有神是哪首诗的诗句?
这是唐代王之涣的《登金陵凤凰台》中的一句诗:“读书破万卷,下笔如有神”。这句诗表达了通过勤奋读书可以达到超凡境界的意思。这也是中国传统文化中崇尚读书和求知的一种体现。通过不断地阅读学习,积累知识和经验,我们可以提升自己的修养和素质,更好地应对生活和工作中的挑战。
6. 读书破万卷下笔如有神是什么意思?
“读书破万卷,下笔如有神”是中国古代诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中的一句诗。这句诗意味着:
1. “读书破万卷”:形容勤奋读书,读书的数量非常多,可能超过一万卷。这里强调了读书的广泛性和知识的积累。
2. “下笔如有神”:表示当一个人积累了丰富的知识和见识后,在写作时会表现得非常自信和富有灵感。这里强调了知识和见识对于写作的重要性。
综合起来,这句诗表示只有通过勤奋读书、积累丰富的知识和见识,一个人才能在写作时表现得自信、有神韵,充分展现自己的才华和能力。这句诗强调了学习和积累知识对于写作和个人发展的重要性。
7. 读书万卷的下一句是什么?
“读书破万卷,下笔如有神。”
知识拓展;
1. 读书破万卷 下笔如有神出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” 形容读书很多,学识渊博。“读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。二曰:“书破,犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰:“识破万卷之理”。这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是:突破、磨破、识破。 2. 读书破万卷,下笔如有神。形容博览群书,把书读透,这样落实到笔下,运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”。汉代著名思想家王充说:“人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲耳聋鼻痈者也。先好了重点,确定了主攻方向,就要深入、刻苦钻研,直到真正弄懂弄通为止。后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》
作者:杜甫 朝代:唐朝 体裁:诗
纨绔不饿死,儒冠多误身。
丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。
读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。
李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。
致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。
骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。
残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,欻然欲求伸。
青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。
每于百僚上,猥颂佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。
焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲东入海,即将西去秦。
尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。
白鸥没浩荡,万里谁能驯?
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